সংকট হল দ্বার: আর্চবিশপ পোহ এশিয়ান খ্রিষ্ট সমাজকে আমন্ত্রণ জানিয়েছেন সংকটকে সুযোগ হিসেবে দেখার

কুচিংয়ের আর্চবিশপ সাইমন পোহ বলেন, সংকটকে কেবল বিপদ হিসেবে নয় বরং খ্রিষ্ট সমাজ যেভাবে এগিয়ে যেতে পারে তার একটি দ্বার হিসেবে বোঝা উচিত। তিনি এশীয় ক্যাথলিকদের আত্মবিশ্বাস ও আশার সাথে আধুনিক চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করার আহ্বান জানান।

২৮শে নভেম্বর, পেনাং-এ আশার মহান তীর্থযাত্রার দ্বিতীয় দিনে, "এশিয়ার জনগণের মতো একসাথে যাত্রা" শীর্ষক মূল ভাষণ প্রদানকালে, মালয়েশিয়ার ক্যাথলিক বিশপ সম্মেলনের সভাপতি এবং FABC ধর্মপ্রচার অফিসের মনোনীত চেয়ারম্যান আর্চবিশপ পোহ, চীনা শব্দ 危机 (weijī) এর প্রতিফলন ঘটান। 危বিপদের কথা জানালেও, 机একটি লুকানো মোড়, উন্মোচিত হওয়ার অপেক্ষায় থাকা একটি সুযোগের দিকে ইঙ্গিত করে।

"প্রতিটি সংকটেই বিপদ এবং সুযোগ উভয়ই থাকে," তিনি বলেন।

আর্চবিশপ পোহ জোর দিয়ে বলেন যে সংকট কোনও বাধা নয় বরং একটি আমন্ত্রণ। এটি এমন একটি মুহূর্ত যখন ঈশ্বর এমন একটি পথ খুলে দেন যা আমরা হয়তো তাৎক্ষণিকভাবে দেখতে পাই না। "প্রতিটি সংগ্রামে," তিনি বলেন, "ঈশ্বর নতুন কিছুর বীজ বপন করেন।"

এশিয়ার গির্জা: বিচার এবং নীরব স্থিতিস্থাপকতার ইতিহাস

আর্চবিশপের "ওয়েই জি" এর ব্যাখ্যাটি শতাব্দীর পর শতাব্দীর কষ্টের মধ্য দিয়ে এশিয়ান ক্যাথলিকরা যে অসাধারণ স্থিতিস্থাপকতার সাথে টিকে আছে এবং বেড়ে উঠেছে তার প্রতিফলন হয়ে ওঠে।

এশিয়া জুড়ে, গির্জা সর্বদা সংখ্যায় ছোট ছিল কিন্তু গভীর সাক্ষ্য ছিল। এর বিকাশের সর্বাধিক সময়কাল আরামের সময় নয় বরং নিপীড়ন, রাজনৈতিক অস্থিরতা এবং সাংস্কৃতিক সন্দেহের দ্বারা চিহ্নিত সময়ে ঘটেছিল।

– জাপান এবং কোরিয়ায়, লুকানো খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে তাদের বিশ্বাস সংরক্ষণ করেছিল।
– ভারত এবং শ্রীলঙ্কায়, ক্যাথলিকরা উপনিবেশবাদ, গৃহযুদ্ধ এবং জাতিগত উত্তেজনা সহ্য করেছিল।
– ফিলিপাইন একনায়কতন্ত্র এবং রাজনৈতিক উত্থান-পতনের মুখোমুখি হয়েছিল।
– মালয়েশিয়া, মায়ানমার, ভিয়েতনাম এবং পূর্ব তিমুরে, মহামারী, অভিবাসন এবং অভাবের মধ্যে মিশনারিরা স্কুল, হাসপাতাল এবং যাজকীয় কেন্দ্র তৈরি করেছিল।

এটি ছিল ধৈর্যের দ্বারা গঠিত একটি বিশ্বাস, গোপনে পিতা মাতাদের প্রার্থনা শেখানো, প্রত্যন্ত গ্রামে ক্যাটেকিস্টদের হেঁটে যাওয়া, এবং পুরোহিতরা ও ধর্মীয় ব্যক্তিরা যুদ্ধ এবং বাস্তুচ্যুতি ও দারিদ্র্য কাটিয়ে বেঁচে থাকা।

বারবার, যা বিপর্যয়ের মতো মনে হচ্ছিল তা নবায়নের বীজ হয়ে ওঠে, ঠিক সেই ধরণটিই ধরা পড়েছিল উই জিতে , যেখানে বিপদ এবং লুকানো সম্ভাবনা পাশাপাশি সহবস্থান করে।

মালয়েশিয়ার যাত্রা: অসম ভিত্তিতে প্রবৃদ্ধি

মালয়েশিয়ার খ্রিষ্ট সমাজ এই বৃহত্তর এশীয় ধরণটির প্রতিফলন ঘটায়: প্রতিকূলতার মধ্য দিয়ে বৃদ্ধি।

যুদ্ধকালীন স্থানচ্যুতি, গ্রাম থেকে শহরে অভিবাসন, জাতিগত সংবেদনশীলতা এবং জনসংখ্যার পরিবর্তন প্রায়শই ক্যাথলিক জীবনকে ঝুকিবহুল করে তুলেছে। তবুও প্রতিটি অসুবিধা নতুন প্রতিক্রিয়া, যুব আন্দোলন, অভিবাসী পরিচর্যা, সাবাহ এবং সারাওয়াকের আদিবাসী সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছানো এবং শক্তিশালী সাধারণ নেতৃত্বের উত্থানকে অনুপ্রাণিত করেছে।

মালয়েশিয়া এবং এশিয়ার বেশিরভাগ অংশে খ্রিষ্ট বিশ্বাস অসম ভিত্তিতে বৃদ্ধি পেয়েছে। এটি টিকে আছে, এমনকি বিকশিতও হয়েছে, কারণ বিশ্বাসীরা হাল ছাড়তে অস্বীকৃতি জানায়, যা আর্চবিশপ পোহের সংকটের জন্য চীনা চরিত্রের ব্যাখ্যাকে প্রতিফলিত করে।

আধুনিক সংকট: চ্যালেঞ্জ এবং লুকানো সম্ভাবনা

আর্চবিশপ পোহ উল্লেখ করেছেন যে আজকের সংকটগুলি, যদিও পূর্ববর্তী শতাব্দীর তুলনায় কম নাটকীয়, তবুও সমানভাবে কঠিন।

এর মধ্যে রয়েছে:
• প্যারিশ জীবন থেকে দূরে সরে যাচ্ছে তরুণরা
• বিশেষ করে পেশাগত কর্মকাণ্ড হ্রাস পাচ্ছে মিশনের কাজে
• উন্নত এশিয়ার অনেক অংশে জন্মহার হ্রাস পাচ্ছে
• বেকারত্ব, বৈষম্য এবং শিক্ষা ও স্বাস্থ্যসেবার সীমিত সুযোগ
• গ্রামীণ-শহর অভিবাসন এবং জলবায়ু পরিবর্তনের প্রভাব
• অর্থনৈতিক চাপ, গতিশীলতা এবং খণ্ডিতকরণের কারণে পরিবারগুলি চাপে রয়েছে
• ডিজিটাল আকর্ষণের জন্য প্রার্থনা এবং সম্প্রদায়ের জন্য সময় হ্রাস পাচ্ছে
• আদিবাসী এবং উপকূলীয় জনগোষ্ঠীকে প্রভাবিত করছে পরিবেশগত সংকট
• ধর্মনিরপেক্ষ মনোভাব এবং সাংস্কৃতিক ক্লান্তি বৃদ্ধি
• অনেক এশিয়ান দেশে ধর্মপ্রচারের উপর বিধিনিষেধ
• সংখ্যালঘু খ্রিস্টান সম্প্রদায় বৈষম্য বা চাপের সম্মুখীন হচ্ছে

এই প্রতিটি চ্যালেঞ্জই "ওয়েই জি" এর দ্বৈত অর্থকে মূর্ত করে ,  বিপদের সাথে পুনর্নবীকরণের সম্ভাবনাও যুক্ত।

"প্রতিটি বাধার একটি দরজা থাকে," তিনি বলেন। "প্রতিটি সংকটের একটি দ্বার থাকে যেখানে ঈশ্বর পতনের মতো মনে হওয়া জিনিসকে বৃদ্ধি এবং রূপান্তরে রূপান্তরিত করতে পারেন।"

যখন ঘোষণা অসম্ভব হয়ে ওঠে

আর্চবিশপ পোহ, পোপ ফ্রান্সিসের ইভাঞ্জেলি গাউডিয়াম (৪৯) উদ্ধৃত করে ধর্মপ্রাণদের খ্রিষ্ট সমাজের মিশনারি পরিচয়ের কথা মনে করিয়ে দেন :

"আমি এমন একটি খ্রিষ্ট সমাজ পছন্দ করি যা রাস্তায় বেরিয়ে আসার কারণে ক্ষতবিক্ষত, কষ্টদায়ক এবং নোংরা, এমন একটি খ্রিষ্ট সমাজ যা বন্দী অবস্থায় থাকার কারণে এবং নিজের নিরাপত্তার সাথে আঁকড়ে থাকার কারণে অস্বাস্থ্যকর।"

এশিয়ার অনেক অংশে যেখানে বিশ্বাসের প্রকাশ্য ঘোষণা নিষিদ্ধ, এই ধরনের বিধিনিষেধের ফলে সৃষ্ট বিপদ বাস্তব, তবুও, যেমন আর্চবিশপ পোহ জোর দিয়েছিলেন, সুযোগও তাই। এই পরিস্থিতি খ্রিস্টানদের কথার চেয়ে কাজের মাধ্যমে সুসমাচার পালন করতে, করুণা, ন্যায়বিচার এবং মানবিক মর্যাদার প্রতি শ্রদ্ধার মাধ্যমে খ্রিস্টের প্রেম প্রদর্শন করতে আহ্বান জানায়।

এমনকি যখন স্পষ্টভাবে প্রচার করা সম্ভব হয় না, তখনও চার্চ যীশুর গল্প বলার মাধ্যমে তাঁর ঘোষণা চালিয়ে যায়, যেমন এশিয়ার এক্লেসিয়া আমাদের মনে করিয়ে দেয় দৈনন্দিন কাজের মাধ্যমে সাক্ষ্য, সম্প্রদায় এবং বিশ্বাসের সুসমাচারকে জীবন্ত রাখা।

"এশিয়ায়, আমাদের অবশ্যই একে অপরের কাছে সুসমাচার সাক্ষ্য দিতে এবং 'ফিসফিসিয়ে' বলতে শিখতে হবে," তিনি বলেন, নীরবতার মাধ্যমে নয়, বরং খ্রিস্টের সাথে ব্যক্তিগত সাক্ষাতের মাধ্যমে গড়ে ওঠা জীবনের মাধ্যমে।

পুনর্নবীকরণের দ্বার হিসেবে সংকট

আজকের চার্চের মিশনের সাথে ওয়েই জি -এর এশীয় ধারণাকে সংযুক্ত করে , আর্চবিশপ পোহ বিশ্বস্তদের আশা এবং সৃজনশীলতার সাথে আধুনিক সংকট মোকাবেলা করার আহ্বান জানিয়েছেন। আগের প্রজন্ম যেমন সাহস এবং ধৈর্যের সাথে নিপীড়ন, স্থানচ্যুতি এবং দারিদ্র্যের মুখোমুখি হয়েছিল, আজকের খ্রিস্টানদেরও একই স্থিতিস্থাপক মনোভাব নিয়ে তাদের পরীক্ষাগুলির মুখোমুখি হতে হবে।

"যতক্ষণ বিশ্বাস বেঁচে থাকে," তিনি বলেন, "প্রতিটি সংকট একটি সন্ধিক্ষণে পরিণত হতে পারে। এবং প্রতিটি সন্ধিক্ষণ খ্রিষ্ট সমাজ বৃদ্ধির একটি দ্বারপ্রান্তে পরিণত হতে পারে।" – আরভিএ ইংরেজি ওয়েবসাইট থেকে অনুবাদ – অতনু দাস।