একটি উদিত তারাকে অনুসরণ করে: মহান আশার তীর্থযাত্রায় আমরা

একটি উদিত তারাকে অনুসরণ করে: মহান আশার তীর্থযাত্রায় আমরা

আজ ২৭ নভেম্বর থেকে ৩০ নভেম্বর ২০২৫ খিস্টাব্দ ,এশিয়ার বিভিন্ন দেশের একহাজার জনের বেশি ক্যাথলিক প্রতিনিধি দীর্ঘ বিশ বছর পরে মহাদেশীয় পর্যায়ে “মহান আশার তীর্থযাত্রায় “ অংশ নিতে মালোশিয়ায় পেনাং – এ একত্রিত হচ্ছেন।

এশিয়ার জনগণ হিসেবে একসাথে পথচলা ( মথি ২ : ১২ পদ )“ তারা অন্য পথ ধরেই নিজেদের দেশে চলে গেল”। এই মূলভাবটি আমাদের মতো সুবিশাল ও বৈচিত্র্যময় মহাদেশের জন্য নিঃসন্দেহে অত্যন্ত উপযোগী।

এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় খ্রিস্টজন্ম পূর্ব  সেই চিত্রটি ,  সেই পন্ডিতগণ, যারা ছিলেন পূর্বদেশের সত্য-অন্বেষী; পরিচিত সবকিছু পেছনে ফেলে একটি তারার ওপর ভরসা করে তারা যাত্রা শুরু করেছিলেন। খ্রিস্টের সাথে তাদের সাক্ষাতের পর তারা আর আগের পথ ধরে ফিরে যাননি। তারা বেছে নিয়েছিলেন অন্য এক পথ—রূপান্তরের পথ।

সেই একই রুপান্তরের পুনরাবৃত্তি ঘটছে আমাদের এশিয়ার মণ্ডলীতে এই মহান আশার তীর্থযাত্রার পথে।

আমাদের তারাটি কোনো কাব্যিক অলংকার নয়। এটি জীবন্ত এক সত্য—বিশ্বাসের দিকনির্দেশনা, যা দারিদ্র্য ও সমৃদ্ধি, প্রাচীন ধর্ম ও উদীয়মান আন্দোলন, সংঘাত ও পুনর্মিলনের ছায়ায় গঠিত ভূপ্রকৃতির ওপর জ্বলজ্বল করে। এটি সেই তারা, যা প্রকাশিত হয় মানুষের মুখে, সংস্কৃতির টিকে থাকার শক্তিতে, আর প্রান্তিক মানুষের আর্তনাদের মধ্যে।

পণ্ডিতগণ আকাশের লক্ষণ ব্যাখ্যা করেই এগিয়ে গিয়েছিল। তেমনই এশিয়ার মণ্ডলীর ও আমাদের সময়ের অর্থ ব্যাখ্যা করতে হবে যেমন,  জলবায়ু সংকট, অভিবাসন, অর্থনৈতিক বৈষম্য, ধর্মীয় বহুত্ব, এবং প্রযুক্তিগত পরিবর্তন। আজকের তারাটিকে চিনে নিতে গেলে পুরোনো পথ ছেড়ে দেওয়ার সাহস এবং নতুন দিগন্তের দিকে একসাথে হাঁটার বিনয়—এই দুটিই প্রয়োজন।

এ বছরের পেনাং-এর সমাবেশটি সেই পথচলাকে এগিয়ে নিচ্ছে, যা শুরু হয়েছিল প্রায় দুই দশক আগে চিয়াং মাই-এর এশিয়ান কংগ্রেসে। পেনাং প্রশ্ন তোলে—এশিয়া কীভাবে যিশুর গল্পকে “জীবন” দেবে—একসাথে, সিনোডালভাবে, সাহসিকতার সাথে।  পণ্ডিতগণ যেভাবে উদিত তারা  দেখে সামনে এগিয়ে গেছে আমরাও এভাবেই সামনের দিকে এগিয়ে যাব আশা নিয়ে।

এশিয়া রয়ে গেছে সংস্কৃতি, জ্ঞান-ঐতিহ্য ও আধ্যাত্মিক কল্পনার এক অবয়ব । হিন্দু, বৌদ্ধ সূত্র, তাওবাদী মহাবিশ্ব-দর্শন, সুফি কবিতা, আদিবাসী আচার—এসবই মানবতার উত্তরণের আকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করে। খ্রিস্ট এসব ঐতিহ্যের ওপর আধিপত্য দাবি করে না; বরং মণ্ডলীকে সেগুলোর মধ্যে গভীর শ্রদ্ধা নিয়ে প্রবেশ করতে আহ্বান জানায়। এটি আমাদের আমন্ত্রণ জানায় বহু ভাষায় ঈশ্বরের কণ্ঠ শুনতে, এবং অপ্রত্যাশিত স্থানে পবিত্রতাকে চিনে নিতে।

খ্রিস্টমণ্ডলী ক্রমান্বয়ে ২০৩৩ খ্রিস্টাব্দের  জুবিলী বর্ষের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। যা পুনরুত্থানের দুই হাজার বছর পূর্তিকে স্মরণ করবে ,তখন সেই তারাটি আরও জোরালোভাবে জ্বলছে। এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে পুনরুত্থান কেবল একটি ঐতিহাসিক বার্ষিকী নয় এটি এমন এক জীবন্ত আশা, যা আমাদের জীবনে ধারণ করার জন্য।

সেই “অন্য পথ” হলো সিনোডাল পথ—একা নয়, একসাথে হাঁটার পথ। এটি আধিপত্যের বদলে সংলাপের পথ; কর্তৃত্বের বদলে সহগমনের পথ; আর সেবার এমন পথ, যা বিনয়, শোনা এবং পারস্পরিক বিশ্বাসের ওপর ভিত্তি করে।

মহান আশার তীর্থ যাত্রা এটি কেবল একটি অনুষ্ঠান নয়। এটি একটি ঘোষণা যে এশিয়ান মণ্ডলী এখনো যাত্রাপথে—সেই একই তারার দিকনির্দেশে, যা পূর্বদেশের জ্ঞানীদের পথ দেখিয়েছিলো। আর এখন যখন বিশপ, যাজক, ধর্মীয় এবং সাধারণ  ধর্মীয় ব্যক্তিরা নিজ নিজ সম্প্রদায়ে ফিরছেন, তারা সেই আলোই সঙ্গে নিয়েই  ফিরছেন। - সংবাদ আরভিএ